Да, согласен, человек со своей сутью приходит с ней и уходит. Но проявиться эта суть может по разному. И каждый опыт творца, как творческий акт, это попытка разгадать самого себя, что и есть оч интересно др человекам. Посему творящий это метущийся, вечно неудовлетворённый, а через это и страдающий и находящий в этом страдании вдохновенческое наслаждение. И всегда будет человек искать во всех областях его развития, ибо он сам для себя абсолютно непостижимая загадка, уготованная нам богом. Искать и двигаться изменять самому себе это и есть творчество, но не в коем случае не выхолащивание стиля. Именно выхолащенному стилю себя противопоставили импрессионист, как отверженные. Именно это и непринимал Ван Гог в искусстве. Кстати не удержусь его процитировать примерно так: Искусство это нечто бьющее у нас источником в душе, а ловкость и мастерство сродни фариссейству в религии. Кстати я воспринимаю бунтарство Христа именно в этом. Он пришёл с мечём покарать тёплых, но не холодных и горячих. Именно поэтому он как торговые лавки переворачивал весь сытый и привычный уклад фариссеев и книжников, т.к. те подстроились под догмы и не развиваясь только развращались. Посему всяких Художник обречён искать. Ещё вспоминается хорошая фраза: Любая концепция это кость в горле художника.
Я не поклонница импрессионизма. Могу понять, но не порадоваться. А Христос и меч - только аллегория, Он говорил о борьбе со злом, а не с человеком. А такие взгляды на Христа взяли на вооружение Католики: костры для еретиков, Крестовые походы. Вы затронули очень обширную тему, даже - две. Нет возможности здесь дискутировать. А Христа не стоит записывать ни в революционеры, ни в бунтари. Он был кроток. Извините, пора. Всего доброго!
М-да, уважаемая Татьяна неужели вы полагаете что я воспринимаю Христа как Чегевару, где смысл в противопоставлении и перевороте. Я также аллегорично привёл к месту Христа как неприемлющего старого и принесшего новое. А именно так и было, и про меч безусловно как кара не от него, а через самого заблудшего и упорствующего. С вами дискутировать, я понял надо оч осторожно и буквально. Только вот последнне ещё непонятно почему вы считаете, что насаждение христинства стало кровавым только с раскола на католиков и православных (каж. 1054г.) А до этого получается всё было мягко и по Христу? Это действительно темы не для постов....
Я всегда полагаю так, как сформулировано. Как Вы полагаете, я не могу предугадать, хотя что-то по Вашим работам и вижу. И не стоит подозревать мня в тугодумии, если я вижу то, что мне приподносят.
"Кто ясно мыслит, ясно излагает". Ваша фраза: "Он пришёл с мечём покарать тёплых, но не холодных и горячих" - яркий пример вульгаризации образа Христа. Вы полагаете, что её можно принять, как аллегоричную? Вам стоило выражаться корректнее, чтобы быть понятым. Слишком многие так выражают именно такие мысли, от которых Вы открещиваетесь. и ещё: если Вы видите в Христе только личность, то тогда закономерно, что Вы называете его бунтарём. У меня нескольно другое отношение к Христу, поэтому я и не могу с Вами согласиться в такой трактовке. Назвать Бога бунтарём можно только, если не считаешь его Богом. Иначе даже на слух это звучит странновато... Знаете, я столько наспорилась о Христе, о религиях и тонкостях трактовок, что мне это уже поднадоело. И ещё я поняла: в споре не рождается истина, в споре рождается противление. Так что, уважаемый Константин, спорить я не буду. Я сказала, как воспринимаю Христа - "мудрому достаточно", чтобы понять, есть ли у нас разногласия или мы смотрим в одну сторону, но с разных точек.. А Вы, по всему видно, человек сообразительный.
Мда, Татьяна, я прямо не знаю как и оправдываться, мы с вами постоянно др. др. не понимаем что-ли. Ведь я же не начётчик и книжник чтобы до буквы цитировать. Пытаясь одной фразой слишком мног сказать , получается спутанно очень для вас. Безусловно ещё раз говорю, что Иисус говорил, что взявши меч от меча и погибнут... А с мечом он пришёл только разделять родных если они разноверы... А о тех тёплых он говорил, как раз , которые не веруют уже, ибо сердце их не горячее....И по поводу бунтаря и Бога, тут вообще полный апофеос недопонимания др.др.. Татьяна, извиняйте, я видимо чем больше буду вам говорить, тем больше буду вызывать у вас негодования, видимо разные природы у нас... Хотя скорее всего я просто глуп..
Может быть для Вас это будет странно,но я считаю,что вот эта работа,выполненная мазками,более имеет законченный вид,нежели предыдущие городские пейзажи,да и взволнованности и художественной свободы в этой работе с избытком,и очень красиво по-цвету!
Огромное вам спасибо за пояснительный коммент., именно такое общение здесь для меня здесь и представляется необходимым. Что касается этой работы, то она не оставляла для меня вопросов и я её как и многие др. без сожаления подарил. Мне здесь оч импонирует видение Analog, тем что его оч скупая и непрописанная, где то как говорят о нём неряшливо-нестарательная, хотя тронь там да сям, всё бы заиграло и заработало, он об этом знает и не делает. Так вот мне оч нравится именно недосказанность, как некоторая ленивость в работе... Вот например Серов в последних своих работах стал на раздражение классиков модернистом , и мне это оч импонирует. Хотя у меня это возможно лишь от отсутствия вышголенной техники тонкого видения. Александр Степанович спасибо за внимание к моей скромной в искусстве персоне. Вдохновения вам
Эта работа знаковая для Вас.Вы,как бы раздваиваитесь,на лубок и импрессион.В работе ,,Велосипедистка,,эти два направления в Вашем творчестве,удивительным образом соединились,вот надо бы и продолжить работать в этом направлении( эдакий шутливый импрессионистический лубок,или примитив,если хотите). Тема города,стилистически резко отличается от общего ряда работ.
Александр, не сразу увидел ваш пост. Эта работа знаковая как в раздвоении, кое для работ не очень выгодно? Если я понял она не очень т.к. нет щельности жанра, так я понял. А велосипедистка более щельная и по манере и по жанру, я так понял. Вообще то вы видимо со стороны более точно подмечаете, что я в упор не совсем способен в себе определить. Мне действительно по духу Велосипедистка ближе чем вот такой жанр. Это оч ценное для меня ваше наблюдение. Оч вам признателен за подмеченный факт. Лубок и импрессионо совместив действительно наверно будет что то мне ближе. Ещё раз спасибо за наблюдение.