Притча Иисуса Христа о десяти девах

Притча о десяти девах, ожидающих прихода жениха и вышедших навстречу ему, встречается только у евангелиста Матфея. В этой притче, Христос образно говорит о пути человека к Вечному Царствию Небесному и предупреждает, что шанс попасть в Царствие имеет только умный, а у глупых (*атеистов?) нет никаких шансов. (*Но почему 10 дев, а не две: умная и глупая? Надо полагать – для убедительности!)

Краткое изложение притчи. «Десять дев отправились на поиски «жениха» (*Царствия Небесного), взяв в дорогу масляные светильники (*путь то долгий – длинною в жизнь). Из них 5 было мудрых и 5 неразумных (* неразумный: глупый, непонятливый, бестолковый. Толковый словарь Даля). Неразумные, - светильники взяли, а масла к ним не взяли! А вот мудры девы взяли масло для светильников.
Ночью все девы улеглись спать. Но тут раздался крик: «вот, жених идет, выходите навстречу ему!» (*Кто кричал – неведомо). Девы проснулись, встали, и мудрые девы начали зажигать свои светильники. А неразумные девы стали умолять умных дев, чтобы те поделились с ними маслом, на что умные ответили: «чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.» (*Ну никакой взаимовыручки! Странно. Ведь Христос призывал любить ближнего, яки себя!
И вот, когда неразумные девы пошли за маслом, тут к умным девая явился жених и взял их на брачный пир, и двери затворились навсегда.
Когда же неразумные девы возвратились, то возопили: «Господи! Господи! отвори нам!» . Он же сказал им в ответ: «истинно, говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий» (Мф. 25: 1–13).
(*Вот тебе и на! «Не знаю вас!» Как же так? Ведь Христос утверждал, что любит всех и вся!? Апостол Павел всё разъяснил: «Кто духа Христова не имеет, тот и не Его» (Рим. 8: 9), и таким естественно будет услышать слова Сына Божия: «Истинно говорю вам, не знаю вас» (Мф. 25: 12). Так что церковники могут «убедительно» объяснить любое противоречие.

*Свое второе пришествие, еврей Иисус Христос изобразил здесь под хорошо известным евреям образом пришествия жениха в дом невесты во время ритуала бракосочетания. По древнему восточному обычаю, после сговора жених отправляется в сопровождении родных и друзей в дом невесты, которая ждет его в лучшем наряде, окруженная подругами. Свадебное торжество происходило обычно ночью, поэтому подруги невесты встречали жениха с горящими светильниками, и так как время прибытия жениха не бывало точно известно, ожидающие запасались маслом на случай, если оно в светильниках выгорит.