Шежере (родословная) Нуруллы. Часть 3. Габдулла, его жёны и дети

На снимке, очевидно, клуб посёлка кислотный завод в Перми. Крайняя справа в первом ряду - Рокия Нуруллина, в середине третьего ряда - Габдулла Нуруллин. 1930 год

О внуках и внучках Нуруллы по линиям его первых трёх жён нам известно только то, что у третьей жены Шамсинур от дочери Умхани (25.04.1898) была внучка Гульсум из деревни Нижний Табын. Ниже речь пойдёт о потомках Нуруллы от его четвёртой жены Махдумы.

Габдулла Нуруллович Нуруллин (1896-1978)

Не позднее 14 декабря 1919 года(дата взятия красными Новониколаевска) старший сын Нуруллы Габдулла вместе с двумя сослуживцами дезертировал в районе Новониколаевска из армии Колчака, в которую был насильно рекрутирован. Отметим, что в отступающей армии свирепствовал тиф, и дезертирство, после падения Омска 14 ноября 1919 года, приняло массовый характер. Заметим, что во второй половине ноября в Сибири уже лежит снег.
Вернувшись на родину, Габдулла начинает работать учителем в школе села Сафарово, ныне Актанышского района, став основателем учительской династии, очевидно, это произошло в 1920 году. На сегодняшний день, четыре представителя нашего рода работают в системе образования Республики Татарстан. Неизвестно какие предметы вёл Габдулла, но в разговорах со мной он проявлял интерес к астрономии, учитывая, что в царской армии он приобрёл специальность топографа и интересовался математикой, можно предположить, что он преподавал точные науки, но владея тремя языками: татарским, арабским и русским, мог быть и учителем этих языков. По словам моего отца, Габдулла закончил медресе, возможно это произошло в Сафарово, в котором оно существовало до революции. В 1921 году он женился на Рокие дочери муллы Хаирзамана Фаттахова из Чуракаево, ныне Актанышского района Татарстана. Это был явно брак по сговору родителей, поскольку у Габдуллы уже была девушка на примете, но он не посмел пойти против воли отца. Самое позднее в 1929 году, Габдулла, Рокия и маленький Мизхат (1922?-1929?) перемещаются в Тлянче-Тамак, ныне Тукаевского района Татарстана, где Габдулла начинает служить муллой. В этом селе в семье появляется ещё один ребёнок Михраф (1927-2000) - мой отец, первенец Мизхат умер примерно в 1929 году. Как известно, в 1929-1930 годах в СССР разворачивается антицерковная кампания в СССР: церкви и мечети закрываются, служители культа высылаются «в места не столь отдалённые». Мой дед не стал ждать, когда за ним придут из НКВД, ведь могло всплыть и его белое прошлое: взяв ночью свои пожитки, которые уместились в двух узлах, семья взяла курс на посёлок кислотного завода под Пермью, куда предварительно съездил Габдулла и устроился на работу на этом заводе. Затем семья многократно переезжала в пределах Волжско-Камского региона. Эти события подробно описаны в историко-биографическом очерке моего отца «Жизнь, равная эпохе», который является составной частью данного Шежере https://proza.ru/2024/06/22/424 .
В 1942-1943 годах Габдулла воевал пулемётчиком на Волховском фронте, где получил два ранения и был комиссован, сразу был направлен в трудовую армию на свердловский завод «Спартак, где и трудился до 1946 года. После увольнения с завода, Габдулла с женой и дочерью переезжают в одно из сёл Удмуртии, где дед работал пчеловодом, его всю жизнь тянуло к земле.
Примерно в 1953 году Габдулла и Рокия переезжают в Галёво, где их сын Михраф работал директором школы. В это время между ними происходит разрыв и Габдулла заводит вторую жену, что с точки зрения ислама, не является предосудительным. Интересно, что его первая жена, истинная мусульманка, не препятствовала этому, много лет спустя бабушка мне так описала ситуацию: ему нужна была молодая. Не уверен, что Габдулла и Рокия оформили развод, примерно в 1956 году, в возрасте 60 лет, прожив 35 лет вместе, они расстались навсегда. Моя бабушка больше не выходила замуж.
Её муж Габдулла со второй женой переехал примерно в 1956 году в рабочий посёлок Комарихинский Пермской области и купил там дом. Детей от этой жены уже не было, она была примерно на 10 лет младше Габдуллы, т.е. в момент их знакомства ей было около 50 лет, это был не первый её брак. Ни имя, ни фамилия её не сохранились, известно, что Габдулла воспитывал её внука.
Закончил свою жизнь мой дед Габдулла Нуруллин на посту: муллой в известной мечети села Кояново, ныне Пермского края ( в которую был приглашён примерно в 1960 году), это произошло в 1978 году.
Нет сомнения, что главным в его жизни было служение Аллаху, а участие в трёх войнах, строительство социализма и семья имели второстепенное значение.

Рокия Хаирзамановна Нуруллина (Хаирзаманова,1896-1971)

Моя бабушка родилась, очевидно, в Старом Агбязово, рядом с Чуракаево. Она, как и Габдулла, происходила из рода потомственных исламских священников, в частности, её дед Габдельфаттах служил в 1858-1900 имамом в Сынгряново, ныне Илишевского района Башкортостана. Она была весьма набожной мусульманкой, регулярно (пять раз в день) читала намаз (молилась). Получив лишь домашнее образование, владела тремя языками: татарским, арабским и русским, толковала Коран. Я никогда не видел её сидящей праздно, постоянным её «отдыхом» было прядение овечьей шерсти и вязка варежек и носков на всё семейство. Любой мой визит к ней начинался с угощения татарскими блюдами, которые я просто обожал. Она очень ценила свою многочисленную татарскую родню из Ижевска, который регулярно посещала. Также ежегодно ездила за шерстью в Татарстан, очевидно в Чуракаево.
Свою жизнь Рокия посвятила детям и внукам, в сущности, вся её жизнь была непрерывным тяжёлым трудом до войны, во время неё и после, лишь после 65 лет она жила в достаточно комфортных условиях, но конец её жизни был омрачён тяжёлой болезнью. Возможно, единственным счастьем её жизни было то, что её дети были рядом последние 10 лет и оказывали ей поддержку - не каждому дано!
Рокия Хаирзамановна Нуруллина умерла в городе Чайковском Пермского края в 1971 году от рака поджелудочной железы, похоронена на мусульманском кладбище этого города.

Михраф Габдуллович Нуруллин (1927-2000)

Детство моего отца не назовёшь безоблачным, уже в 13 лет он заболел туберкулёзом костей и это сказалось на всей его жизни, кроме того, у него были проблемы с желудочно-кишечным трактом, а в 1980-х он перенёс инфаркт миокарда. К сожалению, мой отец курил в течение 50 лет, начиная с 15-летнего возраста и бросил только когда уже не мог дышать без препаратов (развилась астма). Думаю, причиной его курения было нервное состояние. Во время войны он с 14 лет работал на тяжёлых сельских работах, а в 17 лет, в 1944 году добровольно пришёл в военкомат, который направил его в лётное училище Челябинска, из которого он демобилизовался в 1946 году по состоянию здоровья. В этом же году комитет комсомола Удмуртии направляет его работать пионервожатым в Июльскую школу Воткинского района. Михраф одновременно поступает в Ижевское педучилище, затем в учительский и педагогический институты в Ижевске, последний он закончил в 1960 году по специальности «история», везде учился заочно, одновременно работая. Похоже, он был первым человеком в нашем роду Нуруллы, получившим высшее образование. В 1949 году отец вступает в партию, а в 1950 становится пропагандистом воткинского комитета ВКП(б), в 1952 году назначается директором Галёвской семилетней школы Воткинского района Удмуртии, в которой проработал до июня 1955 года. В дальнейшем отец работал не только учителем, но и на партийной и советской работе в городе Чайковском Пермской области, в который переехал с семьёй в июне 1956 года. Он довольно много переезжал в своей жизни, перечислим места его проживания: Татарстан, Марийская АССР, Свердловск, Удмуртия, Пермская область, Грозный, Краснодарский край, Приморский край. За год до смерти ему удалось побывать в стране его идеологического противника - США.
Мой отец был рождён проповедником, как и четыре его предыдущих предка, но уже в школьные годы стал атеистом и место Корана у него занял «Капитал» Маркса, а место Сунны - работы Ленина. Он до конца своих дней был верен марксистко-ленинской идеологии, умер 7 июля 2000 года, а за июнь того же года были уплачены партийные взносы, это когда большинство бывших коммунистов давно покинули родную коммунистическую партию в поисках наживы. Примерно половину своей трудовой жизни Михраф Нуруллин отдал школе и был прекрасным учителем. Он искренне любил всех троих своих детей, но не отдавал всего себя семье. Увы, его отношения с моей матерью были далеки от идеала и после 33 лет совместной жизни в 1983 году они расстались навсегда, на тот момент их младшему ребёнку уже было 18 лет. Второй его женой была Надежда Александровна Макушкина (1939-2005?), у которой тоже было трое детей, они оба оформили разводы и зарегистрировали второй брак. Мой отец был очень общительным человеком, быстро сходился с людьми, уважительно относился ко всей своей родне, но со своим отцом, после их развода с матерью, практически не контактировал, за 20 лет они встречались в Чайковском лишь дважды, а в Кояново, насколько мне известно, Михраф был только на похоронах своего отца. Я не видел ни одного их письма друг другу. Мне неизвестна причина таких отношений, ведь мы жили на расстоянии около 300 км друг от друга. Много лет отец был моим корреспондентом, мы поддерживали друг друга в письмах. Благодаря его материальной поддержке, двое его детей получили высшее образование, а старший сын Владислав учился на помощника машиниста поезда (трагически погиб в возрасте 21 года).
Что же поддерживало моего отца в минуты испытаний? Это был человек крепкий духом, который не сдавался, как бы тяжело ему не было, тоже самое можно сказать об его отце и деде.
За год до смерти отец, вместе со второй женой, вернулся на вторую родину - Удмуртию.Умер Михраф Габдуллович Нуруллин в Ижевске 07.07.2000, в окружении детей и родственников в возрасте 73 лет, у него была энфизема лёгких.

Капитолина Фроловна Нуруллина
(Краснопёрова,1928-1996)

31 декабря 1950 года мой отец женился на моей матери Капитолине Фроловне Краснопёровой (1928-1996) из села Июльского Воткинского района Удмуртии, о ней тоже есть отдельный очерк как часть данного Шежере https://proza.ru/2021/12/05/256

Её мать Ольга Петровна Порсева (1890-1975) была из старообрядцев, но дочь была абсолютной атеисткой, коммунисткой и даже секретарём партийной организации в школе и по месту жительства.
Детство моей матери пришлось на войну, но у неё было огромное желание учиться и после окончания семилетней школы она поступает в ижевское педучилище, а затем и в учительский институт тоже в Ижевске, который успешно заканчивает с квалификацией учитель русского языка и литературы семилетней школы. Она была великолепной лыжницей и в 1949 году поступила на спортфак ижевского пединститута, но престарелая мать уже не могла её содержать, а отца Капитолина потеряла ещё в 1946 году, и она бросает пединститут на первом курсе и большой спорт, успев стать сильнейшей лыжницей Удмуртии, для работы учительницей в родном селе.
В дальнейшем, моя мать работала не только учителем, но и воспитателем детского сада и железнодорожного общежития, инструктором по спорту и диспетчером жилищно-коммунального управления. Вырастила и воспитала троих детей.
Жила в таких регионах и городах: Удмуртия, Пермская область, Грозный, Иркутск. Ей удалось побывать в разных странах: Финляндии, Украине, Литве, Италии.
Главным в жизни для моей матери были дети и внуки. Несколько десятков лет она отдала детскому саду и школе, постоянно занималась общественной работой, много лет выступала на соревнованиях по лыжным гонкам и слалому, обладала хорошим слухом и голосом, пела в хоре.
Мама обладала сложным характером, пожалуй, даже суровым, не сразу сходилась с людьми, было в её поведении что-то старообрядческое, но уж если впускала кого-то в своё сердце, то готова была всячески служить этим людям. Была в ней и жертвенность, особенно по отношению к своим детям, думаю, кое-кто из них выжил только благодаря ей.
Умерла Капитолина Фроловна Нуруллина в Иркутске, в окружении своих детей, в возрасте 67 лет от болезни сердца.

Рашида Габдулловна Нуруллина, (1934-1977)

В 1934 году в Ижевске у Рокии и Габдуллы Нуруллиных рождается третий ребёнок – Рашида . Детство её в военные годы не назовёшь благополучным: в возрасте 10 лет в 1944 году они с матерью остались одни в чужом селе в Пермском крае, думаю, жили в нужде, могли и голодать. В 1950-х Рашида закончила медицинское училище в Удмуртии и какое-то время работа там медсестрой, затем, возможно в 1956 году переехала вместе с матерью в Чайковский, где устроилась медсестрой в районной больнице. В 1971 году, после смерти матери, Рашида переехала в Ижевск вместе с дочерью Розой. Хочу добавить, что в отличие от моего отца (её брата) она была правоверной мусульманкой, вероятно могла читать по-арабски, поскольку родители владели этим языком, свободно говорила на русском и татарском языках. Она не была замужем, я был свидетелем, когда в возрасте 32-35 лет ей дважды делали предложение (один из них был Анвар - отец её дочери) и она оба раза отказала. Думаю, причина была в её слабом здоровьи. Моя тётя была немногословной и довольно замкнутой. Всю свою энергию она вложила в свою единственную дочь Розу, Рашиде удалось дотянуть до окончания Розой средней школы. Большая её заслуга и в том, что она жила с матерью до самой смерти последней от рака.
Рашида Габдулловна Нуруллина умерла от болезни сердца в 1977 году, в Ижевске, в возрасте 43 лет.

Георгий Нуруллин, 01.12.2025