И корень, и Первопричина

И КОРЕНЬ, И ПЕРВОПРИЧИНА

Нескорое, самопознание сродни дороге бесконечно длинной,
Как в, нескончаемом по существу, процессе расщепленья вещества,
Иль при попытках рассмотренья сквозь вуаль густую Лика Божества
Посредством оптики души или, быть может, интуиции глубинной;
Здесь для духовного провидческого ока величавая картина
Кристаллизации космического Духа, или Протоестества –
Как будто бы из пустоты – приоткрывается, однако же, едва
И, вместе, чуется всего и глубочайший корень, и Первопричина!


ВЕЛИКОЕ БЛАЖЕНСТВО

Чист в сердце собственном своём, мудрец не ведает греха,
И ни единый же к нему не прилипает.
Всё, что страстями и желаньями людей легко играет,
Волнуя их, пред ним – пустая шелуха.
Но в то же время, оставаясь к плоти голосу глуха,
Душа его великое блаженство знает –
Когда в урочный час он, как Невесту, Истину ласкает
Влюблённым непорочным взором Жениха!


ИСПОВЕДАЛЬНАЯ СКРИЖАЛЬ

Что составляет вместе цель и счастье высшее большого божьей милостью поэта,
О чём его же неизбывные забота и особая печаль? –
Чтобы прервать не смел внезапного звук грома, суета ль
Житейская, их с Музой вдохновенной слаженного стройного дуэта;
Чтобы приемлемой для публики взыскательной и остального света
Была посильною духовная его исповедальная скрижаль,
Где дышат благородство мысли и высокая Мораль
И глас доносится – далёким эхом – Мудрости древнейшего начального Завета.


ЛОЖНЫЕ КУМИРЫ

В какой неведомый предел от глаз людских былые удалились Боги
С осиротевших с той поры без Них, как кажется то, жителей Земли?
И в свой черёд куда за Ними вслед Их присные, Их верные ушли
Служители, что были все столь целомудренны и справедливо-строги?..
И в наши дни даже нельзя о том помыслить без значительной тревоги,
Как в самом деле далеко – веков пронёсшихся бесчисленных в пыли
И сумраке – людей доверчивых их ложные кумиры увели
От той, ещё в начале, их Учителями Предуказанной дороги!


НА ЗЫБКОМ БЕРЕГУ

Не все ли мы стоим как будто бы на зыбком и отвесном берегу
Внизу под ним зловеще-грозно и без умолку ревущего потока?
(А в нём бесследно и навек сорвавшись с края этой пропасти глубокой,
Исчезнуть ты не пожелаешь даже собственному своему врагу!)
И в нашем ссорами да дрязгами ослабленном разрозненном кругу –
Всего в одном лишь шаге от разверстой жадно пасти сумрачного рока
Пока ещё пред Благосклонностью и Помощью Невидимой, Высокой,
Находимся едва ль не все мы и поныне до единого в долгу!