odiosus (ода к звёздам)

Самая ранняя известная версия Изумрудной скрижали «Тайна творения и искусство природы»; около 750—850
находится у Псевдо-Аполлония Тианского в тексте «Сирр аль-Халика»

Русский перевод:
Правда! Уверенность! То, в чем нет сомнений!
То, что вверху, происходит от того, что внизу, а то, что внизу, происходит от того, что вверху,
творит чудеса с одной [вещью]. Как все вещи были из Единого.
Его отец — Солнце, а мать — Луна.
Земля носила его в своем чреве, и Ветер питал его в своем чреве,
как Земля, которая станет Огнем.
Питайте Землю из того, что тонко,
с наибольшей силой. Он восходит от земли к небу
и становится правителем того, что вверху, и того, что внизу.

(Из «Китаб Устукус аль-усс аль-тани» (ок 850—950), приписываемого Джабиру ибн Хайяну)


Если кто-то зажигает звёзды...
Звёзды зажигают для кого-то...
Самая обычная работа.
Отдых: воскресение, суббота,
новый год, восьмое марта, бёздей.

Бил фонарщик газовые лампы.
Фонари с мушиными глазами
тухлые от голода дрожали.
Керосин и звёзды дорожали.
Жизнь и смерть друг к другу толерантны.

Вечером аукали собаки,
необыкновенность заподозрив.
Пыжились и раздували ноздри
маленькие бледненькие звёзды –
типажи ярчайшие Табаки.

Говорили по-китайски дети
приручённых Ракши и Акелы,
рисовали на кирпичных стенах,
в голубую кровь макая стрелы,
бравые беззвёздные столетья.

Остриём пяти-шести-конечным украшали ёлку-бесконечность,
без осечек делали насечки, чтоб на косяках увековечить:
«Я ЗДЕСЬ БЫЛ – не Петя, и не Вася.
Я – один единственный на свете.
Мне, лишь мне, созвездия все светят,
Я – ВСЕЛЕННАЯ.
В приоритете все мои четыре ипостаси».

***
Мне фонарщик никакой не нужен – У меня внутри клокочет пламень.
Кто смелее всех – бросайте камень, топочите по земле ногами.
Я недосягаем и воздушен.

Обращаю в пыль эпохи, звёзды.
Высекаю тонкие фрагменты изумрудов из скрижали.
К смертным из бессмертия врываюсь смерчем.
Миллиардоокий, одиозный.

Матушка моя – Императрица.
Легионы звёзд выводит строем на парады на груди героев,
обмундированье зольден-кроя превращает в утлую тряпицу,

Батюшка – гуляка-астероид.
Хаос стаи каменных остатков, на добро чужое смертно-падкий.
До непредсказуемой посадки кружится над чёрною дырою.

Млечностью меня вскормили волки. Вечностью галактики взрастили.
Мой сюртук тяжёл от звёздной пыли. На ночь сказки Данте и Вергилий
мне читали. Засыпал на холке у Большой Медведицы и падал
по утру в туманы Андромеды, в зеркала смотрелся Архимеда.
И, Галлея оседлав комету, мчался по вселенским анфиладам.

Я – ребёнок пагубных привычек. Звёзд никто-никто не зажигает.
Звёзды – это не коробка спичек. Неба нет. Там света не бывает.
Там всегда темно и невесомо. Направлений нет, конца, начала...

Звёзды... звёзды – дети-новосёлы. Жизнь отпела их и откачала.


На фото:«Изумрудная скрижаль. Макрокосм и микрокосм». Раскрашенная гравюра М. Мериана из книги «Basilica Philosophica» (1618)

Фрагменты изумрудов из скрижали - Изумрудные скрижали - важнейший памятник герметизма, получивший широкое распространение в латинском переводе. Согласно легенде, текст скрижали был оставлен Гермесом Трисмегистом на пластине из изумруда в египетском храме и обнаружен на могиле Гермеса. Текст представляет собой чрезвычайно сжатую формулировку основных учений герметической философии, своего рода герметический «символ веры». По одной из распространённых версий толкования «Изумрудной скрижали», на ней записан рецепт алхимического Великого делания, то есть рецепт получения философского камня.