16+
Зарегистрировано – 127 376Зрителей: 69 852
Авторов: 57 524
On-line – 17 463Зрителей: 3483
Авторов: 13980
Загружено работ – 2 182 097
Авторов: 57 524
On-line – 17 463Зрителей: 3483
Авторов: 13980
Загружено работ – 2 182 097
Социальная сеть для творческих людей
Радио & Чат
На берегу
Литература / Конкурсные работы победители / Анонимный авторский конкурс - "Седой Эллады дивный лик" (с 10.01.14г. по 2.03.14г.) / На берегу
Пред. |
Просмотр работы: |
17 января ’2014 
15:56Добавлено в закладки: 2
- Ты кто?
- Этономарх из славной третьей моры.
- И где же твой обол?
– Сегодня перед битвой
пообещал Арес, что из своих запасов
оплатит переход всем в подданство Аида,
кто шёл на зов трубы в долине Марафона.
Ещё могу сказать: краснобородый варвар –
Аресу знать дано, каким он был по счёту –
рассёк кошель… Здесь все мы без оболов.
- Аид не поле битв. На хмурый берег Стикса
зачем, этономарх, фалангой молчаливой
ты вывел афинян?
– Мы первыми на персов
шли, как живой таран, по раненым и павшим.
Ещё не успевал гоплит упасть на землю,
смыкался строй. В бою никто из нас не дрогнул.
Теперь идти фаланге до полей Аида,
и если ты, Харон…
- Вас лодка ждёт. Скорее...
= = = = =
= = = = =
Этономарх – здесь гоплит, командир, стоящий
первым справа в первом ряду фаланги.
Мора – крупное воинское соединение в
Древней Греции.
Обол – мелкая монета, плата Харону за
перевоз через Стикс, кладётся покойнику
под язык.
- Этономарх из славной третьей моры.
- И где же твой обол?
– Сегодня перед битвой
пообещал Арес, что из своих запасов
оплатит переход всем в подданство Аида,
кто шёл на зов трубы в долине Марафона.
Ещё могу сказать: краснобородый варвар –
Аресу знать дано, каким он был по счёту –
рассёк кошель… Здесь все мы без оболов.
- Аид не поле битв. На хмурый берег Стикса
зачем, этономарх, фалангой молчаливой
ты вывел афинян?
– Мы первыми на персов
шли, как живой таран, по раненым и павшим.
Ещё не успевал гоплит упасть на землю,
смыкался строй. В бою никто из нас не дрогнул.
Теперь идти фаланге до полей Аида,
и если ты, Харон…
- Вас лодка ждёт. Скорее...
= = = = =
= = = = =
Этономарх – здесь гоплит, командир, стоящий
первым справа в первом ряду фаланги.
Мора – крупное воинское соединение в
Древней Греции.
Обол – мелкая монета, плата Харону за
перевоз через Стикс, кладётся покойнику
под язык.
Голосование:
Суммарный балл: 180
Проголосовало пользователей: 18
Балл суточного голосования: 0
Проголосовало пользователей: 0
Проголосовало пользователей: 18
Балл суточного голосования: 0
Проголосовало пользователей: 0
Голосовать могут только зарегистрированные пользователи
Вас также могут заинтересовать работы:
Отзывы:
Вниз ↓
|
Оставлен:
17 января ’2014 19:34Очень понравилось!
Стихотворение посвящено самым героическим участникам битвы при Марафоне! Они не просто "первыми на персов шли", а, согласно Геродоту, "Поведение афинян персам казалось безумным и даже роковым, ... они устремлялись на персов бегом без прикрытия конницы и лучников. ... Афиняне бросились на врагов сомкнутыми рядами врукопашную и бились мужественно. Ведь они первыми из всех эллинов, насколько мне известно, напали на врагов бегом... В этой битве при Марафоне пало около 6400 варваров, афиняне же потеряли 192 человека". Их похоронили, как героев, на поле боя. |
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 20:26Было любопытно, когда появятся первые отзывы, прочёл работу, когда было около 10 прочтений. Сбит ритм белого стиха в третьей снизу строке. Наверное, автор что-то не досчитал, длинная строка, для меня - тяжёлый ритм, в смысле для сочинения. Хорошо, что нет чисел. Лично я не верю в приведённое Геродотом количество потерь.
Был свидетелем, как люди на конкурсах отказывались писать на тему загробного мира, но здесь всё уважительно. Впечатлило про кошель, я так понял - разрубленная голова... |
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 20:41В издании Геродота в серии "Памятники исторической мысли" Академии наук, в примечании 104 к книге шестой написано: "Геродот точно передаёт число павших в битве на основании официальных списков погибших". Так что этот вопрос - к составителю примечаний Г.А. Стратановскому.
|
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 21:00Не знаю, как насчет официальных списков, и едва ли археологи пересчитывали останки, (кстати, их вроде захоронили на поле битвы?) но о Марафоне читал несколько переведённых древних вещей, все авторы друг друга ругают, обвиняют в искажении фактов, дат, чисел. Геродот, конечно, считается самым достоверным. Но если даже нет достоверной информации о длине копей в фаланге. Если гоплиты по сути ополчение, если задние выходят вперёд, какие могут быть копья разной длины? А уж преуменьшить потери, преувеличить силы врага - это запросто. Только какая теперь разница...
|
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 17:52Люди, какое это имеет значение! Да хотя бы автор это придумал сам! Созданы типические образы, произведение проникнуто народностью. Вам что ещё надо?
|
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 20:02Абсолютно согласен с Ольгой, что всё это не имеет отношения к поэзии.
Но к Элладе - имеет. Гиперкритика первоисточников мне не очень по душе. Имена павших героев были высечены на могильных плитах. Их гробница описана Павсанием в его "Описании Эллады". А он описывал только то, что видел своими глазами. Его описание помогло археологам найти её. Любопытно, что и в этом случае не обошлось без участия Шлимана. |
|
|
Оставлен:
19 января ’2014 09:39Ещё по поводу ритма. Это моё любимое на конкурсе, и я снова перечитала. Никаких сбоев, что придумали? Семистопный ямб с неполной последней стопой. Последний стих в первой строфе усечён, но это - обычное дело. Ямбы всегда легко читаются, в чём тут трудность?..... Диалог бы распределить нормально - и выглядело бы воздушно, и читалось ещё легче. Но не хочет)))
|
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 22:07Придираться не стану, стих в теме конкурса.
Но замечание есть: нельзя сказать "на берегу СтиксА! Стикс-женщина, могучая ТИТАНИДА по рождению, дочь Океана и Тефиды(версия) Автор, где посмотреть слово "этономарх"? Нигде в справочниках пока не нашла. "Номарх" есть, а "этономарх" не встретила. И ещё: стих выглядит, ка отрывок из середины произведения. Почему? |
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 22:14Стикс, Аид - слова имеют много понятий. Стикс - мифическая река, иначе причём здесь Харон. Этономарх - надо открыть состав, виды фаланги.
|
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 22:33Иола, не все есть в википедии))) Поверьте, Этономарх, это действительно фланговый командир, если говорить по русски)))
И выражение "по берегам Стикса" или "На берегах Стикса" не самое скрытное, а довольно часто встречающееся в греческой мифологии (в печатных изданиях к примеру). |
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 22:29"Прошли века, разрушены Афины!
А Марафонский дол дивит, как прежде, свет..." Лорд Байрон Браво, Автор! Скупым диалогом Харона и этономарха так блистательно передан накал "пляски Ареса" - битвы при Марафоне, одного из крупнейших сухопутных сражений греко-персидских войн, в ходе которого персы потерпели сокрушительное поражение. Красивую легенду, сочинённую Плутархом спустя столетия после известного события, знают все: гонец, греческий воин Фидиппид, после битвы, пробежав без остановки от Марафона до Афин, успел лишь крикнуть: "Радуйтесь, афиняне, мы победили!" - упал замертво. Победы Вам в этом марафоне - поэтическом состязании! И пусть богиня Победы - Ника - поспособствует в её достижении! ))) |
Lucy1
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 22:49Цитата: asiat05, 17.01.2014 - 22:14 Стикс, Аид - слова имеют много понятий. Стикс - мифическая река, иначе причём здесь Харон. Этономарх - надо открыть состав, виды фаланги. СТИКС это ЖЕНЩИНА, богиня ОДНОИМЁННОЙ РЕКИ! Произносить и писать Писать "СтиксА"-неверно!Неверно расхожее выражение:" на берегу СтиксА"! И Сфинкс тоже часто считают дяденькой, а она -тётенька всю жизнь!Зачем допускать неверные наименования! Тема высокая! Этономарх посмотрю, спасибо. Просто не встречалось ... |
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 23:46Уважаемая Иола!
Вот полезная ссылка на авторитетный источник: "Словарь ударений для работников радио и телевидения" под редакцией Д.Э.Розенталя и пояснениями профессора К.И.Былинского: Стикс, в родительном падеже - Стикса. |
Lucy1
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 22:56Цитата: DefaeR, 17.01.2014 - 22:33 Иола, не все есть в википедии))) Поверьте, Этономарх, это действительно фланговый командир, если говорить по русски))) ******************И выражение "по берегам Стикса" или "На берегах Стикса" не самое скрытное, а довольно часто встречающееся в греческой мифологии (в печатных изданиях к примеру). А Вы не ёрничайте! Я, сударь, знаю букаффки, давно умею читать и не пользуюсь Википедией! Есть, знаете ли и другие справочники! Вы что в бой с женщиной бросились? Мне не встречалось выражение, ну и что? Я многое знаю, что Вы не знаете, но высмеивать Вас за это не стану! Я спросила, мне ответил автор! Его за слово не порицала, а повторю: спросила! Теперь о Стикс! Если в печатных изданиях влеплена и повторяется ОШИБКА, то будем её множить? Стикс - женщина!Она РОЖАЛА ДЕТЕЙ! И Сфинкс-женщина!Неважно, что "мужское "окончание у имени! |
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 23:22Эх, какая же Вы все-таки "горячая" женщина))) Я, мадам, не ёрничал, а констатировал. Не высмеивал, а говорил. Чего Вы так разнервничались то? Ну не пользуетесь, да не пользуетесь.
Вот только есть мифическая река Стикс, о которой говорится в данном произведении, а есть мифическая богиня с таким именем, и это две разные сути. Далее, Вы считаете себя правой во всем и везде, и нарочито это демонстрируете в ответах под работами. Вот только порой вы попадаете в яблочко, а иногда в молоко, но при любом раскладе пытаетесь состроить мину победителя. Я тоже буковки умею читать, а за буковками вижу порой и сущность их напечатавших. Если я высказал мнение и оно оспаривается, то стараюсь либо отстоять, либо принять мнение оппонента, если оно оказалось верным более чем на 50%. Вы же, с пеной у рта доказываете свою правоту невзирая на весомые доводы в противовес. Эта тема лишнее тому подтверждение. |
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 23:10Цитата: asiat05, 17.01.2014 - 22:57 Густав Доре, если не ошибаюсь. Гравюра "Стикс". И что? Оттого,что Доре создал гравюру, титанида Стикс, повелительница ОДНОИМЁННОЙ руки Аида, перестала быть женщиной?Информация из сиравочника: "Стикс. Гравюра Гюстава Доре, 1861. … Стикс жила далеко, на крайнем западе, где начинается царство ночи, в роскошном дворце, серебряные колонны которого..." |
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 23:11Окончанием последней строки запорот в принципе неплохой стишок. Это проявляется в том, что и выбранный размер, и лексика, в общем, настраивают на эпичность, для которой свойственна плавность, а окончание резко обрывает текст. В принципе, это было бы возможно, будь этот обрыв такой, что "ах!", осуществляя неожиданный поворот, даже взлет в иную смысловую высоту. А он не таков, увы. Звучит, словно канцеляризм, сухо и по-бюрократически точно. Словно приглашают к столу во время фуршета, или начальнику сообщают о том, что служебный крузак подан к выходу. И это рушит ту поэтичность, что здесь как-то выстроена
|
|
|
Оставлен:
17 января ’2014 23:11Цитата: asiat05, 17.01.2014 - 22:58 Ну, сам автор ещё долго не ответит... Вы о каком авторе, уважаемый? |
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 07:15Цитата: Lucy, 17.01.2014 - 23:46 Уважаемая Иола! Простите, но Ваша ссылка некорректна! думаете, что авторы учебников не ошибались?Вот полезная ссылка на авторитетный источник: "Словарь ударений для работников радио и телевидения" под редакцией Д.Э.Розенталя и пояснениями профессора К.И.Былинского: Стикс, в родительном падеже - Стикса. Вы ПОЙМИТЕ: СТИКС - ЖЕНЩИНА!ОНА РОДИЛА ДЕТЕЙ!Вы не наших авторов смотрите,а в Элладу загляните! "Стикс в древнегреческой мифологии - олицетворение первобытного ужаса и мрака, из которых возникли первые живые существа, и персонификация одноимённой мифической реки Стикс. Гесиод (VIII—VII века до н. э.) в «Теогонии» называл Стикс старшей дочерью Океана и Тефиды и женой младшего титана Палланта. Стикс родила от Палланта четверых детей - Зелос (Соперничество), Нику (Победу), Биа (Мужество) и Кратос (Силу); Скотлько можно повторять ошибку! Или у нас не 21 век? или глаз и знаний нет, если мужским именем называем Титаниду! И ещё упорствуем! Я повторю: я в Мифах выросла! Неужели надо защищать нелепую ошибку! И с Гесиодом станете спорить?А уж он явно лучше наших авторов знает истину! |
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 07:30Цитата: DefaeR, 17.01.2014 - 23:22 Эх, какая же Вы все-таки "горячая" женщина))) Я, мадам, не ёрничал, а констатировал. Не высмеивал, а говорил. Чего Вы так разнервничались то? Ну не пользуетесь, да не пользуетесь. Вы сударь уже хамите? Я без нервничанья Вам говорю, что Вы попутали! И река и титанида-суть одно и то же. И не размазывайте рассуждёж. Вам трудно признать, что Вы неправы? Вот только есть мифическая река Стикс, о которой говорится в данном произведении, а есть мифическая богиня с таким именем, и это две разные сути. Далее, Вы считаете себя правой во всем и везде, и нарочито это демонстрируете в ответах под работами. Вот только порой вы попадаете в яблочко, а иногда в молоко, но при любом раскладе пытаетесь состроить мину победителя. Я тоже буковки умею читать, а за буковками вижу порой и сущность их напечатавших. Если я высказал мнение и оно оспаривается, то стараюсь либо отстоять, либо принять мнение оппонента, если оно оказалось верным более чем на 50%. Вы же, с пеной у рта доказываете свою правоту невзирая на весомые доводы в противовес. Эта тема лишнее тому подтверждение. Так поспорьте с Гесиодом! Не уверена, что Вы о богах и титанах знаете лучше, чем он: "Стикс в древнегреческой мифологии - олицетворение первобытного ужаса и мрака, из которых возникли первые живые существа, и персонификация одноимённой мифической реки Стикс. Гесиод (VIII—VII века до н. э.) в «Теогонии» называл Стикс старшей дочерью Океана и Тефиды и женой младшего титана Палланта. Стикс родила от Палланта четверых детей - Зелос (Соперничество), Нику (Победу), Биа (Мужество) и Кратос (Силу);" Я ни разу не ошиблась в своих доводах, я за них отвечаю. Не надо мягко говоря, привирать. Если я Вам чем-то не угодила и Вы решили критиковать критика, то это Вы зря...Там, где я уверена в правоте, там я и пишу чёткое замечание, ибо Мифы -сложившаяся история! И если некий дядя пишет, что "Гектор -младший в стане греков" то я выражу неодобрение невежеством.. Или "Ахиллеса сына закаляла в огне ФЕССАЛИЯ" -такой бред тоже оценю на минус!Если я чего-то не знаю, я честно спрошу, ибо ВСЁ знатьневозможно! Но, простите, относительно Стикс и Сфинкс-однозначно-ЖЕНЩИНЫ. И не надо выкручиваться!Имена древних богов и героев надо уважать и правильно произносить! И никаких весомых доводов в противовес ЭТОЙ информации Вы не предоставите! Знаете, если Вы против меня настроены-Ваше право, но не искажайте настоящие факты Мифов Эллады! |
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 07:36Точно! Как говорил Остап Бендер: Не лапайте своими грязными лапами греческую мифологию!!!
|
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 15:34Доказывать Вам что-то бесполезно и бессмысленно. Тем более, что я не имею привычки поучать, в отличии от Вас. У Вас что не сообщение, так поучение. Надергать Ваших цитат не составляет труда, но мне это ни к чему, читающий и мыслящий сделает выводы.
Тем более, очень глупо воспринимать буквы на мониторе с настоящими, не виртуальными эмоциями))) Так, чтобы Вам ВОЗМОЖНО стало понятно, что я имел ввиду о разной сути скажу: В моём городе есть река Томь, и у названия реки тоже есть несколько версий происхождения и одна из них - легенда, очень красивая гласит она, что река Томь названа в честь царевны Томы. Но, царевна это царевна, а река, это река. И если в некоторых мифах Харон переправлял души усопших через реку Стикс, то он плыл по водам Стикса, а не по коже богини Стикс. По моему, я выразился предельно ясно. Есть богиня, есть река, естественно, что богиня была первоисточником, но названия рек это просто названия. Лена - имя, Лена - река. Плыть по Лене и держать за руку Лену, две сути разные. |
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 16:42Уважаемая Иола! Не думаю, что Вас хотели оскорбить. Я знаю Женю - он воспитанный человек. И стоит ли по поводу определения рода ломать столько копий? Мы здесь все взрослые люди. Давайте спорить о поэзии. Думаю, что для Вас, Иола, это храм, а в храме негоже обижать и обижаться. Я не так грамотна в вопросах и темах Древней Греции, как Вы, но вот предлагаю, как сторонний наблюдатель, которому не очень приятны подобные разборки, найти компромисс. Поскольку в стихотворении речь идёт не о женщине, а о реке, то именно в этом стихотворении вполне можно допустить, что Стикс - мужского рода, потому что именно в греческом языке река - мужского рода, не зависимо от названия.
Но, в любом случае, спасибо Вам, что Вы подняли эту тему – многие для себя почерпнули интересную информацию. Предлагаю «водяное перемирие», или речное))) Надеюсь, мы все найдём здесь интересные темы для уважительных дискуссий и откроем для себя самих много нового. |
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 08:46Цитата: asiat05, 18.01.2014 - 07:34 Мадам, Вы упёрты, как этот самый таран. Спасибо, что Вы ещё не прицепились к Аиду, ибо это и бог мира мёртвых, и название страны мёртвых одновременно. Но я солидарен с Вами, Наполеон, например, это только коньяк!!! Сударь, Вы учить меня решили? Сообщаете, что Аид-имя Царства мёртвых и имя брата Зевса?Я ЗНАЮ мифы...Вы ещё названияя букв алфавита мне расскажите! Это Вы упёрты в невежестве по данному вопросу и ещё и хамите! Если Вы счастливы знанием названия коньяка, то я знаю Императора-"маленького капрала"... наверное потому, что не пью...А Вы попиваете? И потому упрямы? Будете продолжать лепетать, что Стикс-мужское имя? Или, что Стикс-река и Стикс титанида-"две большие разницы"?Сколько же вредности в Вас! Мужской шовинизм не позволяет признать правоту женщины?Плохо! Поспорьте ещё раз с Гесиодом! Стикс в древнегреческой мифологии - олицетворение первобытного ужаса и мрака, из которых возникли первые живые существа, и персонификация одноимённой мифической реки Стикс. Гесиод (VIII—VII века до н. э.) в «Теогонии» называл Стикс старшей дочерью Океана и Тефиды и женой младшего титана Палланта. Стикс родила от Палланта четверых детей - Зелос (Соперничество), Нику (Победу), Биа (Мужество) и Кратос (Силу);" И хватит нелепых словопрений!Ваше недоброжелательство и невежество в данном вопросе переходит границы! Перестаньте отстаивать неверное! |
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 10:07Цитата: asiat05, 18.01.2014 - 07:36 Точно! Как говорил Остап Бендер: Не лапайте своими грязными лапами греческую мифологию!!! Перестаньте ехидничать. Сказать нечего, так просто успокойтесь. Не нервничайте.А то раскричвлись аж тремя восклицательными знаками! Я не хочу более с Вами говорить. |
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 13:39Мда....
Там, выше кто-то написал, что читали многие, но отзыв не оставляют по причине некоей растерянности - верно! И растерянность в том, что.... В общем - БЛЕСТЯЩЕ!!!! Здесь даже не эмоции, здесь скорее полное погружение в атмосферу реальности всего, вплоть до манеры изложения! Автору мой поклон! |
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 15:16Вот и я сразу не смогла выразить эмоции.. До такой степени основательно тут всё и трагедийно в высшей степени.
несколько сбивало то, что во второй части несколько меняется ритм, но после нескольких прочтений как-то привыкла... Мне кажется, вот это - "КАК таран" - и начинает сбивать.. Ежели б чуть-чуть "плавнее" как-то перефразировать, то пойдет как по маслу.. А так - супер! |
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 15:43По поводу сбоя ритма катэгорически нэ согласэн!
Правда, сегодня в работу внесены исправления. Здесь можно разглядеть сдвоенные строки, но что такое сдвоенные строки в белом стихе я сказать не берусь. Первые 6 слогов каждой строки можно записать отдельно от 7 остальных. Ритм выдержан жестко. |
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 16:46"Неплохой стишок....." Ничё они не понимают! Только расположите нормально диалог, чтобы все тире были в начале строк.
И всё. Молчу. Преклоняюсь. |
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 17:28Да я прошлась уже))) В этом стихотворении есть то, что классики называли народностью. Большая редкость для непрофессиональных поэтов
|
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 18:16Вот за это и люблю твои отзывы - ты отмечаешь то, что - считаешь важным!
|
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 19:23Да, Оля уловила самое тонкое, что здесь есть))) Я примерно чувствовал это, но не получилось озвучить.
|
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 21:54Для меня? Народность - это понятие литературоведческое. Определения приводить не буду, но по сути это есть выражение мировоззрения, верований, идей народа. Описание образа жизни, её сути. Здесь - представление о жизни вечной и вера в то, что боги будут благосклонны. Даже при отсутствии денег... Это истинно народное представление: бог всегда простит, а царь будет добрым))
|
|
|
Оставлен:
19 января ’2014 10:51Мне для себя интересно: если разбить этот стих по речи, как Вы предлагаете, получается опять по 6 и 7 слогов, то стоит ли разбивать длинную строку, где идёт речь только одного героя, на две коротких? А в стихе были сделаны исправления, изначально в третьей снизу строке было 12 слогов.
|
|
|
Оставлен:
19 января ’2014 11:10Подождите, Азиат, сегодня праздник, у меня гости. Я Вам обязательно отвечу)))))
|
|
|
Оставлен:
19 января ’2014 12:34Честно говоря, я не совсем поняла вопрос. Я Вам уже писала о метре, он нигде не нарушен. Просто надо оформить диалог:
-Ты кто? - Этономарх из славной третьей моры. -И где же твой обол? – Сегодня перед битвой........ и так далее Это ничего не меняет, но выглядит естественней и читается легче. А слоги... о каких слогах Вы говорите? Сделайте ритмический рисунок. В каждом стихе по семь стоп. |
|
|
Оставлен:
19 января ’2014 14:43А мне, вообще не понятно, что здесь может быть непонятного...
Я читал этот диалог, и у меня живейшая картинка перед глазами стояла, причем с первого раза. А когда перечитал, да по ролям!!! Так вообще - фильм))) |
|
|
Оставлен:
18 января ’2014 21:57Цитата: asiat05, 18.01.2014 - 15:30 Я бьюсь в рыданиях... А что, есть коньяк "Маленький капрал"? Круто... Вы немного не в себе, болезный?Слова "Наполеон" и "маленький капрал" у Вас только с коньяком ассоциируются? Если это не коньяк, а маленький император, то он после школы артиллерии был сразу произведён в младшие лейтенанты. И никогда не служил рядовым или младшим чином. Но Стикс - это только женщина!!! Бедолажка. Не закрыть ли Вам рот? Что-то из него не то сыплется. Идите отдохните...  |
|
|
Оставлен:
19 января ’2014 11:45Стиль эпический и великолепно здесь применен...Но есть и атмосфера и погружение в это историческое событие греко-персидского сражения, вот только моментов спорных много... но удачи Вам!
|
|
|
Оставлен:
20 января ’2014 14:33Понравилось! Ярко всё, хорошо сложено! Было в удовольствие читать!) Могу пожелать только удачи!)
|
|
|
Оставлен:
20 января ’2014 14:48Ну и что Вы наделали, Автор? Зачем же Вы строки побили? Стихотворение потеряло всю свою мощь. Я же только о диалоге говорила!
- Ты кто? - Этономарх из славной третьей моры. - И где же твой обол? – Сегодня перед битвой пообещал Арес, что из своих запасов оплатит переход всем в подданство Аида, кто шёл на зов трубы в долине Марафона. Ещё могу сказать: краснобородый варвар – Аресу знать дано, каким он был по счёту – рассёк кошель… Здесь все мы без оболов. - Аид не поле битв.На хмурый берег Стикса зачем, этономарх, фалангой молчаливой ты вывел афинян? – Мы первыми на персов шли, как живой таран, по раненым и павшим. Ещё не успевал гоплит упасть на землю, Смыкался строй. В бою никто из нас не дрогнул. Теперь идти фаланге до полей Аида, И если ты, Харон… - Вас лодка ждёт. Скорее... |
|
|
Оставлен:
20 января ’2014 16:40Ну и я об этом же пытался спросить, да видно не сумел. Здесь было 16 строк по 13 слогов в каждой. Речь одного героя кончалась, другого, соответственно, начиналась неоднократно посередине строки. Вы рекомендуете разбиение только по речи героев. А зависит ли вообще прочтение от этого? Ещё полтора месяца до финиша, авось автор что-нибудь решит.
Тут были упорные дебаты на тему как правильно говорить "на берег Стикса" или "на берег Стиксы". Не выскажете своё мнение? Я думаю, что только первый вариант употребляется в русском языке, по крайней мере, второго не встречал. Поэтому он и предпочтительнее. |
|
|
Оставлен:
20 января ’2014 17:19Уж лучше пусть останется, как раньше, а то я сама замучусь, что научила)))))))
Стикс... Нигде, никогда в литературе я не встречала "СтиксЫ", ну просто ни-где! Могу ещё поискать. Но пусть спорщики приведут пример. Будь это существительное хоть сто раз женского рода у греков, но ведь есть языковые и литературные традиции. И звучит просто кошмарно: на берегу Стиксы...... |
|
|
Оставлен:
20 января ’2014 18:04Ленивый Нил плывет, как воды Стикса,
Громады стен проломленных хранят... (Брюсов) |
|
|
Оставлен:
20 января ’2014 22:54Спасибо ещё раз большое! Но это на Баратынского с Брюсовым Иолы не было.
|
|
|
Оставлен:
20 января ’2014 23:41Да уж... Сразу нашлись стихи со Стиксом Сологуба, Гиппиус, Дельвига и самого Александра Сергеевича.
|
|
|
Оставлен:
21 января ’2014 02:06Речь не шла о том, чтобы писать или говорить "СтиксЫ". Насколько я понял, предлагается вообще не склонять: "на берегу Стикс". Что тоже, на мой взгляд, не лучше.
|
|
|
Оставлен:
21 января ’2014 08:14Что это, я не узнал одно из лучших и живых на мой скромный взгляд стихотворений конкурса...
Не перестаю повторять: "лучшее" - враг хорошего и в данном случае кавычки оправданы. В изначальном построении чувствовался дух эпохи, сейчас, это вырезка из цельного произведения, не более. Хорошо хоть, что РЕКУ Стикс оставили рекой в правильном склонении - по русски. |
|
|
Оставлен:
21 января ’2014 10:23славный диалог..согласен с дельфином..концовка..как то обескуражила..оставила ощущение незаконченности.. здесь нужно что-то более информативное..чем просто иди в лодку..либо убрать оборванный вопрос..к харону...мне так кажется.. но вобщем то мое Да
|
|
|
Оставлен:
21 января ’2014 11:08Страшно интересно, что "более информативное"? Стихотворение несёт то, что называется "поэтической информацией". Убрать концовку - потерять эту информацию. Ну ладно, Дельфин, он прагматик. От тебя не ожидала....
|
|
|
Оставлен:
21 января ’2014 11:15Здравствуйте Ольга..еслиб я знал..что именно..я бы написал:)..
просто мне показалось..что вопрос оборван слишком рано..т.е. о чем хотел спросить непонятно..если что-то неприятное для Харона..и поэтому он его оборвал..это другое дело..а так..просто закрыть рот..иди в лодку..ну вобщем..я наверное тоже где-то прагматик:)) |
|
|
Оставлен:
21 января ’2014 11:32Мне кажется, он дал Харону понять, что они и без него справятся. Замочат старикашку...
|
|
|
Оставлен:
21 января ’2014 11:39привет Дим..ну да..фалангу не остановить..пока строй не рассыпется:))
|
|
|
Оставлен:
21 января ’2014 12:52А я вижу в концовке несколько иное. Греческие боги в реальной жизни не были обременительны для людей. Ну, не так, как христианство, ислам и пр. Но могли и насолить, если гневались. И не дело бога выслушивать длинные речи (души?) смертного, даже если сочувствуешь (ей?) ему. Харон ставит воина на место...
|
|
|
Оставлен:
21 января ’2014 13:49в принципе если каждому видится свое..то может такой финал как раз оправдан? прям не знаю..перечитал еще раз..вроде уже не так концовка и задевает.. но харон кто? он просто перевозчик..взял деньги и переправил..сочувствие..мне кажется этому персонажу сочувствие как раз противопоказано..Но я в любом случае стих удался..раз такие споры о деталях:)
|
|
|
Оставлен:
22 января ’2014 04:00Да, хорошо!
Но все-таки финал как-то оборван, прав Крокодил. |
Rusalka21
|
|
Оставлен:
22 января ’2014 16:23Ну почему же, на мой взгляд обоснованное прекращение разговора)
Павшие сели в лодку и Харон увез их на другой берег Стикса... Как сказал бы какой-нибудь древний слагатель: С той стороны не стоит ждать вестей. Кто сел в Харона лодку - замолкает... Бесшумно будут плыть по проклятой воде до самого Аида Афиняне. - Молчишь, Харон? И мы молчим с тобою... Ну, или что-то типа того))) |
|
|
Оставлен:
22 января ’2014 19:14Солидарен с Вами. Ставлю на первое место. Шлимана - приз зрительских симпатий. Ещё приличнее других Психоз, Гомер, Ода. Я не в жюри, язык, что помело.
|
|
|
Оставлен:
24 января ’2014 02:29Ребята! Что происходит? Делим шкуру не убитого медведя? А, может, я что-то пропустил и голосование уже было?
Ольга и Азиат, что это за разговоры о распределении мест? Не подменяйте собой жюри. Хотите побеседовать о стихах? Пожалуйте на форум "Пожелания..." "Любимое" ещё не значит лучшее. |
|
|
Оставлен:
24 января ’2014 05:47Вот именно: любимое не значит лучшее (для жюри). Потому и высказываемся.
|
|
|
Оставлен:
28 января ’2014 00:50Ох, уж этот Стикс)))) Все мы женщины такие непостоянные))))
 То река, то не река)))) А стих очень классный  |
|
|
Оставлен:
10 февраля ’2014 19:54Да простит меня автор за немного стёба: Мы сидим на берегу, Харон плывёт на лодочке, а без него потонем мы, потонем по серёдочке...
|
|
|
Оставлен:
11 февраля ’2014 19:28С Хароном шутки плохи)))))))))) Кстати, в стихотворении это очень умно обыграно.
|
|
|
Оставлен:
25 февраля ’2014 08:29Работа хорошая, лучше многих. А, что касается последней строки - полагаю, это авторский замысел. Желаю автору победы в конкурсе!
|
|
|
Оставлен:
26 февраля ’2014 12:20Очень интересная, достойная вещь. Думаю, так выразительно не каждый сможет написать. Удачи автору в конкурсе.
|
ksysha725
|
|
Оставлен:
02 марта ’2014 01:59Уважаемые Авторы!
Приносим свои извинения, но произошла досадная ОШИБКА в распределении призовых мест! Компьютер определил места по количеству баллов, БЕЗ учета мнения Жюри! Произошел некий сбой, поэтому публикуем шорт-лист, где выведены оценки Жюри и определены победители конкурса " Седой Эллады Дивный лик"! Итак: 1. *** - 47 баллов. 2. Шлиман - 44 балла. 3.Гомер - 43 балла. 4. На берегу - 37 баллов. Ещё раз приносим свои извинения! И поздравляем ПОБЕДИТЕЛЕЙ, которых согласно правилам определило Жюри конкурса! |
|
|
Оставлен:
02 марта ’2014 09:55Поздравляю, отличная работа, лично у меня с самого начала вызвавшая глубокую симпатию!
|
|
|
Оставлен:
02 марта ’2014 11:53Примите мои поздравления!
В моём личном голосовании работа была на первом месте. |
|
Вверх ↑
Оставлять отзывы могут только зарегистрированные пользователи
Трибуна сайта
Наш рупор
Категории
Работы на продажу
Оттого ли отзывов нет, оттого ли уста пересохли???
Так, о чем это я...
Настолько живая картина, что не совсем понятно, стихи ли это, или просто вырванные строки из времён?..
Что это со мной, говорю словно эллин в храме бога...
Теперь по работе:
Единственная претензия! Автор, отделите пояснения от основного текста)))