Апология времени. Расширенная

Попытка номер два
1
То, что не помнишь — уже не важно.
Частности ленты полнометражной,
если опустишь, меняют мало
цельность плетения и накала
фабулы сбывшихся сцен и актов
жанровой неразберихи, как-то:

2
фарс неизбежно свернётся к драме
масками живших и в амальгаме,
и на бумажных глянцах мгновений,
как и трагедия снов и бдений
выльется в формулу «смех сквозь слёзы»
от неудобства согбенной позы

3
или попыток взглянуть критично
на безысходно и драматично
даденный век и его пенаты:
пели и вам в небесах сонаты
и акварели росли из пыли
в частностях луж, только вы забыли,

4
только ли эти цветы и такты,
яблони лица, дома, антракты,
осени все и по всем пределам
даже одну Мону Лизу в белом,
вместе с печалью её объятий,
тоже, как частности восприятий

5
прошлых совместных дуэт-дуэлей,
неразделимых теперь апрелей,
как-то совпавших в трёхмерном поле
существования и не боле
этого: как-то совпавших сроков
с мелочной местью о том вещдоков,

6
что попадаясь, твердят: вы были
целым когда-то, но вы забыли
целостность эту, двоя и время,
и подпространства в своей дилемме
судьбораздела, где в единицу
двум половинкам уже не слиться.

7
Прошлое ваше живёт не с вами,
как и стихи о Прекрасной Даме,
что осознав раз себя стихами,
где-то снуют и ютятся сами,
напоминая при встречах даме
о происшедшей с той дамой драме.

8
Светят огни незнакомых комнат,
жили и мы там, но нас не помнят
запахи, стены, звонки, сусеки,
будто не годы прошли — парсеки,
и каблучки, что звучат в парадном —
только лишь эхо о безвозвратном.

9
Тени людей отступают дале,
тени домов, нацепив сандали,
вместе с тенями людей уходят
стопкой альбомных листов в комоде
в макулатурные пасторали
очередных завитков спирали

10
ваших насущных хлебов и пашен,
где предыдущий виток не важен
ни для кого, при обратном счёте,
ибо, вы там уже не живёте,
где находились минутой раньше,
а неизбежно течёте дальше

11
вместе со временем, злым и сирым,
к вашим, незнанно каким, пунктирам
перемежающих снов и явей
ваших россий или югославий,
даже при том, что идёшь по следу
всех предыдущих, вертя планету

12
в вечном для всех марафоне — к смерти,
на благодущной и мягкой тверди,
той, что однажды нам станет небом
и поминальным вином и хлебом:
плачет лоза и взошла пшеница —
всё, что случится, должно случиться.

13
Всё, что случится — пребудет с вами
и заклеймённое именами
одушевлений и нумераций
как-то попробует задержаться
только лишь в памяти или строчке,
горизонтально расставив точки

14
в определённых узлах соцветий,
ряде вздыхательных междометий,
объединяя чувства и даты
от происшедшего до расплаты
в дроби межличностных отношений
с частным остатком бед и лишений.

15
Всё, что случится — должно случиться:
каркнет наутро вещая птица
и Немезида поднимет саблю
после того, как рак скажет: Крабле!
Время пришло — отворяй ворота!
Время прошло, а кому охота,

16
чтобы его истекли страданья,
ужасы, страхи, непониманья
в этом единственном из возможных
существований, что непреложно
даже с наличием веры в бога —
всё завершится за эпилогом

17
вашей трагедии или фарса,
даже полёта когда-то к Марсу —
всё, что конечно, конечным будет,
как человек или гусь на блюде,
что и принять, и смириться трудно,
не оттого ли подчас паскудно

18
чувствуешь время иголкой в сердце?
И понимаешь страх иноверцев
умалишённых в собственном боге,
будто бы их минут некрологи
от трёх свечей и пяти поклонов,
и благовестно-нахальных звонов

19
по воскресеньям или субботам, —
смерть неизбежна, да неохота
так и закончиться в этом мире
тварью дрожащей, яблочком в тире,
да неизбежно... Душа и тело
неразделимы, а так хотела

20
после порхать по заветным кущам
или томиться в смоле, где гуще, —
только бы не неживая вечность
тленом в земле, что и есть конечность
ваших времён и времён для ваших
мировладений, землёю ставших.

21
Ну, а пока вы ещё живёте —
следует жить от зимы к работе,
от непричастий и лицезрений
до созидания и свершений:
сплюнь с колокольни хотя бы малость —
будет кому-то и дождь, и радость,

22
будешь и ты сопричестен тоже
к смене погоды и битой роже,
то есть, уже не свидетель, практик,
что-то сподобивший: драку, актик
о нарушении, суть да дело —
время за делом и пролетело.

23
Так постоянно меняя краски,
что-то теряя, несёт савраска —
жизнь, протекающая не мимо,
а через ваши лотки и зимы,
с полной телеги роняя ветошь,
приобретённую как-то, где-то ж,

24
а для чего — не упомнишь даже,
перебирая тюки поклажи,
в день наступивший о дне вчерашнем
с белых высот колокольной башни
пережитого, сводя в итоги
частности, брошенные под ноги.

25
Снова текут за окном недели,
годы слагая из нонпарели
происходящих с заменой цвета
дней ли, событий, канувших в Лету,
чувств обретённых — канувших тоже —
вечность в невечном длиться не может

26
больше привычных границ и рамок
жизненных скетчей, опять же, драмок
неразделённых или совпавших
частностей жизни, здесь обитавших
в светлых надеждах своих рассветов
в большее нечто, а не вот это

27
чередование зим и грязей,
что застолбили ангельской вязью
на родовых пустырях-осинах
и одиноком глазу совином,
определяющим равномерно
сроки причастий к длине химерной,

28
что ощущаешь временем всуе
в эру Христа его нумеруя;
страсти твои во Христе, конечно,
есть мимолётны на небе млечном,
в плотных слоях без следа сгорая,
как метеоры, не зная рая,

29
то есть, не будет иных созвездий,
адских припёков или возмездий,
всё что зачато — умрёт однажды —
каждая тварь, как и идол каждый,
обожествлённый людским сознаньем
в сущность бессмертного мирозданья.

30
Отожествляющий время с богом,
мыслит поверхностно и убого,
в сказках земных находя ответы
о бесконечности кванта света,
сути пространства, вмещая в боге
всё, что непознанно, плюс тревоги

31
личных парафий, кустов и страхов,
этим плодя культ попов-монахов,
преуспевающих на невзгодах
светобоязни раба-народа,
ибо, есть раб, кто под богом ходит,
что прихожанин, что дьяк в синоде.

32
Боги, как люди, исчезнут в Лете,
время с пространством сожмётся в свете
точкой предатомных масс-энергий
где-то в районе нынешней Веги
или в созвездьи Кита у Миры,
впрочем, неважно, твои пунктиры

33
не позволяют дожить до этих
граней Вселенной на той планете,
где ты живёшь с осознаньем чуда
жизни самой, хоть ты веришь в Будду,
хоть в Иисуса — живи достойно
вольным бродягой или невольным

34
приспособленцем к канонам, верам,
ересям или иным холерам,
что жить мешают по человечьи,
а непременно — стадом овечьим,
жизнь коротая в загоне либо
клетке комфортнейшего пошиба,

35
но всё одно — по законам стаи,
той, что слабейшего угнетая,
вместе живёт под всесильным страхом
перед царём, мудаком, аллахом,
и лицемеря: мы — власть народа!
напрочь забыла, что есть свобода

36
личности в рамках всё той же своры
(общество там, где не правят воры
и мясники с палачом впридачу),
обрезь свободы всучив на сдачу
производительным рабским силам
только как выбор пути к могилам.

37
Время — всё то, чем живём и дышим,
обособляем, выводим, слышим;
вне человека расчёт столетий
в вехах и датах есть дело третье
или восьмое на звёздном рынке
у перелитой молочной крынки,

38
это с земли, там же, в центре мира
нашей Вселенной свои менгиры
жизни иной и свои мерила
длительной фазы вокруг светила,
если та жизнь существует где-то
и доросла к измереньям лета

39
если оно существует тоже
вместе с зимою и жизнью; боже,
тот, кого нет, как узнать точнее
суть этой жизни и что за нею?
Короток век человека, хватит
на промежуток от даты к дате

40
с мелким тире между ними, это
ваше столетье, а больше нету,
как не скули и не вой, не будет
времени вам ни в пчелином гуде
этой земли, ни в костре Гекаты —
всё, только это тире и даты;

41
так что, живите, пока живётся
в ваших премудростях: иноходца
и лицедея, и абстинента —
все ипостаси одномоментны
и преходящи и вместе с вами,
и с преходящими временами.

42
Жизнь не изменишь с началом века
или годичных колец тольтеков;
даты одной, к сожаленью, мало,
чтобы попробовать жизнь сначала
в этой же жизни с иным ракладом
тысячи былей Шахерезады

43
и напоследок одной рассказки,
той, где теряются лица, маски
в рамках потёртых, выцветших снимков,
где с Моной Лизой ещё в обнимку
кто-то стоит молодой, довольный,
то ли охранник, то ли конвойный,

44
то ли жених — и не вспомнить сразу,
время кляня да память-заразу,
что не вместила ни чувств пропавших,
ни ощущений так сладко спавших,
вместе в одном совпаденьи точек
координатных прямых и прочих

45
мер изменений пространства, тела,
времени или иных пределов
существованья в той самой ночи,
что не длиннее и не короче,
но бесконечна, пока мы люди
любящие, а не хрен на блюде.
16-21.09.2012